真人秀立异的要害是什么

　　《仅三天可见（特别试验季）》让作业不同的两边进入互相实在日常进行三天交际，图为刘擎与陶虹在节目中

　　近来，包含《仅三天可见（特别试验季）》《念念芳华》《请吃饭的姐姐》等综艺真人秀节目相继收官。虽然没有迸裂的口碑与火爆的收视，这些综艺节目以某种“试验性”的探究，敞开国产综艺真人秀开展的新形式，其安身内在进行立异的取径方法尤为值得重视。

　　综观近年来国产综艺真人秀的开展，“跨界交融”与“写实风格”是其改动趋势的两个要害词。一方面，在文明工业跨界开展的趋势下，综艺真人秀经过不同体裁与类型的跨界，拓宽了节意图类型和内容的鸿沟，构成艺术+、旅行+、日子+、服务+等不同形状，使综艺节目与日常日子多范畴发生了衔接，在推进节目立异的一同，发挥了活跃的工业交融与文明交融的功用。另一方面，综艺真人秀本身也在寻求内在的打破，在将综艺秀场从棚内场景向野外场景转化的一同，弱化规矩和剧本的情节性和戏曲性，力求以“写实风格”探究综艺真人秀新的表意空间。

　　客观地点评，在“跨界性”主题交融与“写实性”制造方法的介入下，综艺真人秀逐步脱节以往重视扮演和游戏的“竞技秀”的固有形式，构成“调查类”和“日子流”叠加的新形式。以“调查”为结构，真人秀节目以“写实”为风格，运营、旅行、情感与日子等不同类型穿插交融、各有偏重。它们以实在性为寻求方向，以愈加仿真的方法不断靠近人们的日常日子、婚恋情感和精力歇息的日常关心，引发了相当程度的重视度和论题性。

　　但其以预订的人设为条件，将明星嘉宾在假定情境中的心情情况、联系抵触和隐私日子作为节意图“卖点”，在多机位镜头记载的背面，是对很多资料的故意选择和编排，以寻求“抵触”和“猎奇”的戏曲作用。这种“写实性”因其是一种脱离实在日子的特别情境，其本质仍然是假定情境中的半敞开剧本式的虚拟扮演，并没有实在脱节“秀”大于“真”的坏处。而由于其镜头聚集、论题设置和作用出现都没有脱节明星消费的痼疾，极大地约束了综艺真人秀对社会日子内容的开辟和思维内在的深化。

　　因而，假如不能从根本上改动真人秀节目根据“假定情境的虚拟扮演”这一实在性的根底，就难以实在改动其“秀”大于“真”的弊端。正是在这一含义上，从《奇遇人生》开端，以最近一段时间《念念芳华》《仅三天可见（特别试验季）》《很快乐知道你》《请吃饭的姐姐》等为代表的真人秀节目，就显示出其勇于应战不确定性，对真人秀实在性根底进行试验的探究精力。

　　首要也是最为重要的是，这些节目勇于打破“假定情境”中的扮演性和仿真性，而将节目实在的根底建立在日子实在和体会实在的两层根底上。无论是《仅三天可见（特别试验季）》中作业不同的两边进入互相实在日常进行体会的三天交际，仍是《请吃饭的姐姐》中镜头下那些别致的作业与人群，抑或是《念念芳华》中那些凝聚于文中的过往的芳华回忆，这些节目不只将实际日子中实在存在的人物、作业、行为与事情作为内容实在性的根底，并且去除剧本式的预设，在充沛尊重节目中的明星、名人或素人的实在动机、举动逻辑和逼真体会的条件下捕捉那些充溢不确定性的感触与体会。

　　张艾嘉在《念念芳华》的创造手记中就着重，“咱们都在寻觅实在的力气，很多人都会期望可以用纪录片的方法来记载、捕捉到一些实在的情况。《念念芳华》里我特別爱惜那些带有不知道感、探究感的惊喜瞬间。”这些节目以一种充沛的写实精力和试验精力，去探寻交际联系中的人与人所存在的可能性，以及芳华文本与当下感触之间的自我感触，充沛展实际在的力气。比方《仅三天可见（特别试验季）》中，艺人白敬亭暂时起意，带着导演吕行开车回到自己老家，而正是这种不确定，打开了两人之间更为深化的交流，包含白敬亭对成婚的考虑，以及从小怎么由于不想让爸爸妈妈失望而拼命操练钢琴等回忆。又如《念念芳华》在关于李雪琴的这一集，节目组本来想要评论互联网新一代人群的日子，却由于搜集到的文本更多牵涉到北漂人群与故土和家的杂乱情感，而将朗读会的主题改为关于流浪与家的评论。节目中无论是明星嘉宾那些平常不为人所知的内在感触，仍是议题评论所发出出来的精力力气，正是由于这种实在性的实际根底而成为可能。

　　正是根据上述实在性根底的重构，这些节目也因而可以打破以明星消费为中心的单一内容，而通向更为宽广的日子国际及其人生阅历。节目虽然聚集于人，但不再是个人性隐私性的日子叙事，而更偏重面临自我的生命思索、人与人之间联系质询以及社会实际的新阅历的表达。也因而，节目中明星的人物，也从以往真人秀节意图论题主角转化为与更宽广国际和更丰厚人生进行衔接与看望的“中介者”。在《念念芳华》中，每期名人与张艾嘉一道，承担着论题的敞开者与引领者的人物。如周深与那些小时候异乎寻常的少年一同评论对差异自我的接收、丁真与那些取得救赎的“棒少年”球队一起引发“对纯真芳华的看护”、李雪琴则与北漂青年一道想家，而五条人和那些怀揣抱负的离乡者与精力流浪者重拾抱负。

　　《很快乐知道你》中阿雅和周迅的进场起的是某种“看望人”的人物，其意图在于“引出”对那些不为人所熟知的侨居地的平民百姓的日子；而《请吃饭的姐姐》则以饭局为前言，探寻年代开展中那些有着簇新作业和阅历的新鲜人群。虽然《仅三天可见（特别试验季）》是两名不同作业的名人的交际体会，却也可以逾越对互相日子隐私的探寻，而是将互相人生和作业的体会与了解，作为一种具有公共性的日子态度和生命含义的议题。比方从前的和现在的喜剧人阿雅与杨迪关于“自我的曩昔与将来”“机会与生长”的评论，而哲学教授刘擎与艺人陶虹之间则引发了哲学理性与戏曲理性的风趣而深度的评论。

　　正是这种对生命阅历与含义的探寻，使这些真人秀节目不再仅仅像以往虚拟游戏式真人秀所具有的相对单一的娱乐性价值，而可以给予观众深度的人文考虑。诚如张艾嘉在《念念芳华》创造手记中所说，其节目有三个期望：让参与者感触到被尊重、传递的情感温暖而结壮、芳华的无法界说。该节目正是经过包含张艾嘉在内的上至耄耋白叟黄永玉、年青如丁真和棒球少年，遍及我国南北的不同人群很多文本书写与刻录中的“芳华”回忆，展现了这一出题的广度和厚度。《仅三天可见（特别试验季）》总监制金辉对节目制造理念进行阐释：“咱们想经过三天的共处展现不同圈层的人之间的联系，让身处其间的嘉宾可以从头审视自我，也让屏幕外的观众可以代入自己，找到合适自己的答案，去测验了解那些与咱们不同的人。”经过各自一天体会互相的作业而达到一种相互了解，这是该节目在咱们今日所具有的含义。在一个不断圈层化的社会中，这些节目将视界转向了人与人之间的差异与了解：自我曩昔与当下的宽和，不同代际、作业之间的人与人的相互了解等等。在这一过程中，这些节目不只打破了明星人设的纠缠，也敞开真人秀节目对更宽广日子与人生探寻以及交流的测验。

　　综艺真人秀节意图立异，不是只能经过“做加法”追求跨界交融，立异体裁和内容，完成工业交融与功用叠加的节目效益，如综艺+旅行、综艺+剧本杀。怎么经过“减法”削掉浮华，在去伪存真中重构节目本身内核，从头激活综艺表意的丰厚空间，则是推进综艺内在立异更为要害的问题。近期这些综艺节目经过重构真人秀的实在性的实际根底，极大拓宽了真人秀节意图内容表达空间，并为综艺人文精力的建构供给了途径。怎么让其实在进入群众的精力空间，完成口碑与点播的同步提高，则需求留下进一步评论。